وجهة نظر في النظام والاخوان والانسداد السياسي



أنا من أشد المقتنعين بفكر الاخوان .. وأعتقد اعتقادا جازما بشمولية الاسلام .. كما أعتقد أن من يطالب بعزل الدين عن السياسة عليه أن يراجع دينه .. باختصار أنا لا أقترح أن يلغي الاخوان العمل بالآيات والأحاديث التي تنظم كل شئون الحياة .. كما لا أطالب الاخوان بالانعزال والانزواء في المساجد ... كل الذي أقترحه ألا يتقدم الأخوان للترشح لمجلسي الشعب والشورى ورئاسة الجمهورية ... ويمارسوا الادلاء بأصواتهم واختيار العناصر الصالحة المخلصة لهذا الوطن ...أوضح اقتراحي أكثر ... العصابة التي تحكم مصر أوصلتنا الى حالة غير مسبوقة من الانسداد السياسي التي يستحيل معها الاصلاح والتغيير بالوسائل السلمية ... وحجة النظام هي فزاعة الاخوان ... لوتمت انتخابات حرة سيصل الاخوان بعبع امريكا واسرائيل .. وبعبع العلمانيين الفاشلين ...وقد ارتضى الجميع ( امريكا واسرائيل والعلمانيين – يسار ويمين ) أن يصادر النظام الانتخابات ويزورها من المنبع ويستولي عليها بالتزكية ويترك فتاتا يسيرا لمتسولي المعارضة الديكورية ...ولست بالسذاجة أن أطالب الاخوان بالأنسحاب من الساحة انسحاب الكسير المهزوم .. ولكن أريد أن يكون هذا منطلقا للحراك الشعبي السلمي الذي يطالب به د.محمد حبيب منذ سنوات ... كيف يتم ذلك ؟يعلن المرشد العام بيانا يخاطب فيه الحاكم الديكتاتورالظالم المستبد يطالبه فيها بالافراج عن مصر والغاء القوانين الاستثنائية ... والافراج عن جميع المعتقلين والمحكومين بالقضاء العسكري وتعويضهم ...وأن يترك للناس حرياتهم كاملة غير منقوصة ...والغاء كافة التعديلات الدستورية الأخيرة ...وأن يكلف حكومة مستقلة من التكنوقراط الغير منتمين للأحزاب ... لاجراء انتخابات حرة باشراف دولي ... يديرها القضاة ... لايشارك فيها الاخوان بالترشح ولكن فقط كناخبين ... ويتعهد المرشد بأن الاخوان لن يشكلوا حزبا ولن يخوضوا معركة انتخابية كمرشحين ( يمكن استثناء المحليات لتقديم الخدمات وتخفيف المعاناة عن الشعب الذي طحنه الغلاء ) – ولمدة محددة ( عشر سنوات مثلا ) على أن يترك النظام للاخوان حرية العمل الدعوي والتربوي ...ألا يشبه ذلك أي هدنة في تاريخنا الاسلامي ؟

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

دعاء أصحاب الكهف الجامع لخيري الدنيا والآخرة "رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا " ...

حين أحيط بهم ، وطلبهم الملك ليرجمهم أو يعيدهم لدينه الباطل ،  فرّوا بدينهم ، وبذلوا السبب في ذلك اشتغلوا بأهم الأسباب : التضرّع إلى اللَّه واللجوء إليه بالدعاء، فقالوا:  ﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ﴾ : سألوا اللَّه تبارك وتعالى   ((أنْ يمنَّ عليهم برحمة عظيمة، كما أفاد التنوين في ﴿ رَحْمَةً ﴾ تناسب عنايته باتّباع الدين الذي أمر به، وهو ما يشير إليه قوله تعالى:﴿ مِنْ لَدُنْكَ ﴾، فإن ﴿ مِنْ ﴾، تفيد معنى الابتداء، و﴿ لَدُنْكَ ﴾: تفيد معنى العندية، فذلك أبلغ ما لو قالوا: آتنا رحمة؛ لأن الخلق كلهم بمحل الرحمة) ) ( [8] ) ، فسألوا رحمة خاصة من ربهم جلَّ وعلا تقتضي كمال العناية بهم، وتفيض عليهم من كمال الإحسان والإنعام. وقوله:  ﴿ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾  أي يسِّر لنا و سهِّل علينا الوصول إلى طريق الهداية و الرشاد في الأقوال و الأفعال في أمر ديننا و دنيانا. ((حيث جمعوا بين السعي والفرار من الفتنة إلى محل يمكن الاستخفاء فيه، وبين تضرّعهم وسؤالهم اللَّه عز وجل تيسير أمورهم، وعدم اتكالهم على أنفسهم، وعلى الخلق) ) ( [9] ) ، فجعل اللَّه لهم مخرجاً، ورزقهم من حيث لا
قراءة المزيد

سندوتش مكرونة مع ابراهيم عيسى

هذا الرجل لايعرف مصر الميزه الأساسيه لجمال مبارك أنه لايتميز بأي شئ ٠٠ ومن ثم رأيي فيه سلبي٠٠٠ لقد شارك جمال مبارك في ١٣ مؤتمراً إنتخابياً للحزب الوطني تقريباً في إنتخابات مجلس الشعب الماضيه فسقط المرشحون الثلاثة عشر الذين دعا اليهم وساندهم بحضوره ٠ حتى إن هناك من نصحه أو ربما أمره بألا يكرر ظهوره في أي مؤتمرات في المراحل التاليه للإنتخابات منعاً لحرج الهزيمه ٠٠ لاتوجد عند جمال مبارك هذه الحاله (أو الهاله) الزعاميه ، فهو مثل والده تماماً يحمل على كتفه روح الموظف التقليدي الذي يخلو من الموهبه السياسيه ٠ وحين يلعب رياضه يختار رياضه يلعب فيها الكره في الحائط فضلاً عن أن جمال لم ولن يكون في يوم خطيباً ولا زعيماً ولامفكراً ولامثقفاً وليس أكثر من موظف بنك حاد القسمات ٠٠ جمال مبارك مولود وفي يده ملعقه من ذهب ٠وفي يده كرباج من فضه ٠وفي قدميه باتيناج السلطه ٠ يأمر فيستمع الجميع ويوافقونه وينافقونه شأن إبن الناظر في أي مدرسه حكوميه ٠٠ لايعرف جمال مبارك من مصر سوى مراتع الأغنياء وضواحي الأثرياء وقصور الشركاء وفيلات الأنسباء ٠ ولا يعرف عربيات الفول والطعميه في مصر القديمه ساعة الصبحيه والموظفين ب
قراءة المزيد

وصية الحسن البصري لعمر ابن عبد العزيز .

كتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة إلى الحسن بن أبي الحسن البصري أن يكتب له صفة الإمام العادل؛ فكتب إليه الحسن: اعلم يا أمير المؤمنين، أن الله جعل الإمامَ العادلَ قوامَ كل مائل، وقصدَ كل جائر، وصلاحَ كل فاسد، وقوةَ كل ضعيف، ونصفةَ كل مظلوم، ومفزعَ كل ملهوف. والإمامُ العادلُ يا أمير المؤمنين كالراعي الشفيق على إبله، والحازم الرفيق الذي يرتاد لها أطيب المراعي، ويَذُودُها عن مراتع الهلكة، ويحميها من السباع، ويكنفها من أذى الحر والقِرِّ. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغارًا، ويُعَلِّمُهم كبارًا، يكسب لهم في حياته، ويدخر لهم بعد وفاته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البرّة الرفيقة بولدها، حملته كُرهًا، ووضعته كُرهًا، وربَّتْه طفلاً، تسهر لسهره وتسكن لسكونه، وترضعه تارة وتفطمه أخرى، وتفرح بعافيته، وتغتم بشكايته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين وصيُّ اليتامى، وخازن المساكين، يربي صغيرهم ويمون كبيرهم. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجوارح، تصلح الجوارح بصلاحه، وتفسد بفساده. والإمام العادل يا أمير الم
قراءة المزيد