حتى لايخدعنا العلمانيون ( حقيقة الدولة الدينية التي يخوفوننا بها )

اختار العلمانيون الكذب والتدليس بعد أن كسدت بضاعتهم ولفظها الشعب المسلم ... فاستعاروا فزاعة النظام البائد " الدولة الدينية " التي سيأتي بها الاخوان !!!

من هنا وجب توضيح المصطلحات حتى يخسأ شيطانهم ...

فما هي الدولة الدينية ؟

هي الدولة التي يدّعي الحاكم فيها أنه اختيار من الله ... ويمثل إرادته ... وبالتالي فإنه لا ينطق عن الهوى مفوض عن الله ... كلامه لا يرد ... وعصيانه كفر وهرطقة ... وتحديا لإرادة الله ... والنموذج الذي يضرب به المثل في هذا الصدد هو ممارسات الكنيسة ...

فالدولة الدينية تجربة غربية بالأساس قدمت الكنيسة نموذجا لها في العصور الوسطى. وليس لها مثيل في خبرة المجتمعات الإسلامية ...

ويدل على نفوذ السلطة الدينية في التجربة الغربية هذا المنشور الذي أصدره البابا في سنة 1864 والذي " لعن فيه كل من يقول بجواز خضوع الكنيسة لسلطة مدنية أو جواز أن يفسر أحد شيئا من الكتب المقدسة على خلاف ما ترى الكنيسة أو يعتقد أن الشخص حر فيما يعتقد " ...

وفي منشور له سنة 1868 قال إن المؤمنين يجب أن يفدوا نفوذ الكنيسة بأرواحهم وأموالهم ... وعليهم أن ينزلوا لها عن آرائهم وأفكارهم .. .

يقول الإمام محمد عبده في رده على فرح أنطون صاحب مطبوعة “الجامعة” :

إن الإسلام هدم بناء تلك السلطة الدينية ومحا أثرها ...ولا يجوز أن يخلط الخليفة عند المسلمين بما يسميه الإفرنج (ثيوكراتيك) أي سلطان إلهي ... وهكذا كانت سلطة الكنيسة في العصور الوسطى ... ولا تزال تدعي الحق في هذه السلطة ... وكان من أعمال التمدن الحديث الفصل بين السلطة الدينية والسلطة المدنية ...

أما الدولة المدنية :

القائمون علي الدولة يختارهم الناس ... ومصير البلد لا يقرره فرد ... لأن كل الناس فيه سواء ... يتمتعون بحق المواطنة الذي يقرر لهم المساواة في الحقوق والواجبات ... والبلد تديره وتقرر مصيره مؤسسات ينتخبها المجتمع ... أما رأس الدولة فكلامه قابل للمراجعة والمساءلة ... ولا تأبه بالمرجعيات ولا تتدخل في عقائد الناس وأفكارهم ...

الإسلام لم يعرف عبر تاريخه هذه الدولة الدينية ... فالدولة في الاسلام مدنية ...والخليفة عند المسلمين ليس معصوما ... فالأمة هي التي تنصبه ... وهي صاحبة الحق في عزله إن أساء ... فهو حاكم مدني من جميع الوجوه ... وتتميز دولة الاسلام بمرجعيتها للشريعة ... وهذا مايرفضه دعاة الدولة المدنية ( العلمانيون سابقا ) ... فيدعون ان الاخوان يريدون اقامة دولة دينية ...




تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

دعاء أصحاب الكهف الجامع لخيري الدنيا والآخرة "رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا " ...

حين أحيط بهم ، وطلبهم الملك ليرجمهم أو يعيدهم لدينه الباطل ،  فرّوا بدينهم ، وبذلوا السبب في ذلك اشتغلوا بأهم الأسباب : التضرّع إلى اللَّه واللجوء إليه بالدعاء، فقالوا:  ﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ﴾ : سألوا اللَّه تبارك وتعالى   ((أنْ يمنَّ عليهم برحمة عظيمة، كما أفاد التنوين في ﴿ رَحْمَةً ﴾ تناسب عنايته باتّباع الدين الذي أمر به، وهو ما يشير إليه قوله تعالى:﴿ مِنْ لَدُنْكَ ﴾، فإن ﴿ مِنْ ﴾، تفيد معنى الابتداء، و﴿ لَدُنْكَ ﴾: تفيد معنى العندية، فذلك أبلغ ما لو قالوا: آتنا رحمة؛ لأن الخلق كلهم بمحل الرحمة) ) ( [8] ) ، فسألوا رحمة خاصة من ربهم جلَّ وعلا تقتضي كمال العناية بهم، وتفيض عليهم من كمال الإحسان والإنعام. وقوله:  ﴿ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾  أي يسِّر لنا و سهِّل علينا الوصول إلى طريق الهداية و الرشاد في الأقوال و الأفعال في أمر ديننا و دنيانا. ((حيث جمعوا بين السعي والفرار من الفتنة إلى محل يمكن الاستخفاء فيه، وبين تضرّعهم وسؤالهم اللَّه عز وجل تيسير أمورهم، وعدم اتكالهم على أنفسهم، وعلى الخلق) ) ( [9] ) ، فجعل اللَّه لهم مخرجاً، ورزقهم من حيث لا
قراءة المزيد

سندوتش مكرونة مع ابراهيم عيسى

هذا الرجل لايعرف مصر الميزه الأساسيه لجمال مبارك أنه لايتميز بأي شئ ٠٠ ومن ثم رأيي فيه سلبي٠٠٠ لقد شارك جمال مبارك في ١٣ مؤتمراً إنتخابياً للحزب الوطني تقريباً في إنتخابات مجلس الشعب الماضيه فسقط المرشحون الثلاثة عشر الذين دعا اليهم وساندهم بحضوره ٠ حتى إن هناك من نصحه أو ربما أمره بألا يكرر ظهوره في أي مؤتمرات في المراحل التاليه للإنتخابات منعاً لحرج الهزيمه ٠٠ لاتوجد عند جمال مبارك هذه الحاله (أو الهاله) الزعاميه ، فهو مثل والده تماماً يحمل على كتفه روح الموظف التقليدي الذي يخلو من الموهبه السياسيه ٠ وحين يلعب رياضه يختار رياضه يلعب فيها الكره في الحائط فضلاً عن أن جمال لم ولن يكون في يوم خطيباً ولا زعيماً ولامفكراً ولامثقفاً وليس أكثر من موظف بنك حاد القسمات ٠٠ جمال مبارك مولود وفي يده ملعقه من ذهب ٠وفي يده كرباج من فضه ٠وفي قدميه باتيناج السلطه ٠ يأمر فيستمع الجميع ويوافقونه وينافقونه شأن إبن الناظر في أي مدرسه حكوميه ٠٠ لايعرف جمال مبارك من مصر سوى مراتع الأغنياء وضواحي الأثرياء وقصور الشركاء وفيلات الأنسباء ٠ ولا يعرف عربيات الفول والطعميه في مصر القديمه ساعة الصبحيه والموظفين ب
قراءة المزيد

وصية الحسن البصري لعمر ابن عبد العزيز .

كتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة إلى الحسن بن أبي الحسن البصري أن يكتب له صفة الإمام العادل؛ فكتب إليه الحسن: اعلم يا أمير المؤمنين، أن الله جعل الإمامَ العادلَ قوامَ كل مائل، وقصدَ كل جائر، وصلاحَ كل فاسد، وقوةَ كل ضعيف، ونصفةَ كل مظلوم، ومفزعَ كل ملهوف. والإمامُ العادلُ يا أمير المؤمنين كالراعي الشفيق على إبله، والحازم الرفيق الذي يرتاد لها أطيب المراعي، ويَذُودُها عن مراتع الهلكة، ويحميها من السباع، ويكنفها من أذى الحر والقِرِّ. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغارًا، ويُعَلِّمُهم كبارًا، يكسب لهم في حياته، ويدخر لهم بعد وفاته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البرّة الرفيقة بولدها، حملته كُرهًا، ووضعته كُرهًا، وربَّتْه طفلاً، تسهر لسهره وتسكن لسكونه، وترضعه تارة وتفطمه أخرى، وتفرح بعافيته، وتغتم بشكايته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين وصيُّ اليتامى، وخازن المساكين، يربي صغيرهم ويمون كبيرهم. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجوارح، تصلح الجوارح بصلاحه، وتفسد بفساده. والإمام العادل يا أمير الم
قراءة المزيد