أحمد فهمى

ثم يحدثونك عن الاستقواء بالخارج..

من الخطأ أن نفسر ما حدث في سيناء اليوم على أنه تصرف مفاجئ يندرج ضمن حسابات آنية مرتبطة بتطورات سياسية داخلية في مصر..
الذي حدث في سيناء أعتقد أنه يندرج ضمن سياق "توافقات الانقلاب" وهي توافقات تتعلق بكل طرف شارك في دعم الانقلاب داخليا وخارجيا..
ما يخص إسرائيل على ما يبدو يتعلق بـــ: الأنفاق- معبر رفح- حرية التعامل العسكري والأمني داخل سيناء، مقابل زيادة القوات العسكرية المصرية داخل المنطقة.. وربما تكون هناك توافقات أخرى، تتعلق بدعم إسرائيلي للانقلاب على الصعيد الدولي..
وجود السفيرة آن باترسون بخلفيتها المعروفة في باكستان، وقيام أمريكا بدور فعال في قصف التجمعات القبلية في شمال باكستان في تلك الآونة، بالإضافة لما تردد عن اختيار روبرت فورد سفيرا أميريكيا جديدا في القاهرة، كل ذلك يدعم فكرة "حروب الجيل الرابع" والدفع بسيناء لتكون منطقة رخوة في مصر تتدخل فيها أطراف خارجية تحت دعوى وجود تفاهمات مع النظام المركزي في مصر..
أؤكد من جديد على فكرة أن مصر لم تعد دولة مستقلة..
الانقلاب أعاد تموضع مصر في نظام إقليمي كانت قد انعتقت منه بعد الثورة، الآن تعود مصر إلى الحظيرة لكن بنفوذ أضعف، وهذا التوازن الإقليمي الجديد بات مرتبطا بتوافق دولي أكبر يتحلق حاليا حول دول الربيع العربي..
حوار السيسي مع واشنطن بوست، وتدخلات دول خليجية، والتجاوز الإسرائيلي غير المسبوق في سيناء، وتلك اللافتة التي يتم توزيعها في بعض مدن مصر وتحمل صورا لحكام عرب بالإضافة إلى السيسي وبوتين، تحمل دلالة واضحة على حجم الدور الخارجي في الانقلاب..
إنه شكر وعرفان عجيب، توجهه القوات المسلحة لأطراف خارجية على دعمها لإسقاط أول رئيس مصري منتخب، ومواجهة فريق مصري يعارض ما حدث ويحدث..
كان الأكثر منطقية -مثلا- أن تتضمن اللافتة صورا لــ"بانجو" والبرادعي وشيخ الأزهر، وتواضروس، وبرهامي..إلخ
لكن أن يتوجه الشكر إلى شخصيات أجنبية..!!!
ثم يحدثونك عن الاستقواء بالخارج..

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

دعاء أصحاب الكهف الجامع لخيري الدنيا والآخرة "رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا " ...

حين أحيط بهم ، وطلبهم الملك ليرجمهم أو يعيدهم لدينه الباطل ،  فرّوا بدينهم ، وبذلوا السبب في ذلك اشتغلوا بأهم الأسباب : التضرّع إلى اللَّه واللجوء إليه بالدعاء، فقالوا:  ﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ﴾ : سألوا اللَّه تبارك وتعالى   ((أنْ يمنَّ عليهم برحمة عظيمة، كما أفاد التنوين في ﴿ رَحْمَةً ﴾ تناسب عنايته باتّباع الدين الذي أمر به، وهو ما يشير إليه قوله تعالى:﴿ مِنْ لَدُنْكَ ﴾، فإن ﴿ مِنْ ﴾، تفيد معنى الابتداء، و﴿ لَدُنْكَ ﴾: تفيد معنى العندية، فذلك أبلغ ما لو قالوا: آتنا رحمة؛ لأن الخلق كلهم بمحل الرحمة) ) ( [8] ) ، فسألوا رحمة خاصة من ربهم جلَّ وعلا تقتضي كمال العناية بهم، وتفيض عليهم من كمال الإحسان والإنعام. وقوله:  ﴿ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾  أي يسِّر لنا و سهِّل علينا الوصول إلى طريق الهداية و الرشاد في الأقوال و الأفعال في أمر ديننا و دنيانا. ((حيث جمعوا بين السعي والفرار من الفتنة إلى محل يمكن الاستخفاء فيه، وبين تضرّعهم وسؤالهم اللَّه عز وجل تيسير أمورهم، وعدم اتكالهم على أنفسهم، وعلى الخلق) ) ( [9] ) ، فجعل اللَّه لهم مخرجاً، ورزقهم من حيث لا
قراءة المزيد

سندوتش مكرونة مع ابراهيم عيسى

هذا الرجل لايعرف مصر الميزه الأساسيه لجمال مبارك أنه لايتميز بأي شئ ٠٠ ومن ثم رأيي فيه سلبي٠٠٠ لقد شارك جمال مبارك في ١٣ مؤتمراً إنتخابياً للحزب الوطني تقريباً في إنتخابات مجلس الشعب الماضيه فسقط المرشحون الثلاثة عشر الذين دعا اليهم وساندهم بحضوره ٠ حتى إن هناك من نصحه أو ربما أمره بألا يكرر ظهوره في أي مؤتمرات في المراحل التاليه للإنتخابات منعاً لحرج الهزيمه ٠٠ لاتوجد عند جمال مبارك هذه الحاله (أو الهاله) الزعاميه ، فهو مثل والده تماماً يحمل على كتفه روح الموظف التقليدي الذي يخلو من الموهبه السياسيه ٠ وحين يلعب رياضه يختار رياضه يلعب فيها الكره في الحائط فضلاً عن أن جمال لم ولن يكون في يوم خطيباً ولا زعيماً ولامفكراً ولامثقفاً وليس أكثر من موظف بنك حاد القسمات ٠٠ جمال مبارك مولود وفي يده ملعقه من ذهب ٠وفي يده كرباج من فضه ٠وفي قدميه باتيناج السلطه ٠ يأمر فيستمع الجميع ويوافقونه وينافقونه شأن إبن الناظر في أي مدرسه حكوميه ٠٠ لايعرف جمال مبارك من مصر سوى مراتع الأغنياء وضواحي الأثرياء وقصور الشركاء وفيلات الأنسباء ٠ ولا يعرف عربيات الفول والطعميه في مصر القديمه ساعة الصبحيه والموظفين ب
قراءة المزيد

وصية الحسن البصري لعمر ابن عبد العزيز .

كتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة إلى الحسن بن أبي الحسن البصري أن يكتب له صفة الإمام العادل؛ فكتب إليه الحسن: اعلم يا أمير المؤمنين، أن الله جعل الإمامَ العادلَ قوامَ كل مائل، وقصدَ كل جائر، وصلاحَ كل فاسد، وقوةَ كل ضعيف، ونصفةَ كل مظلوم، ومفزعَ كل ملهوف. والإمامُ العادلُ يا أمير المؤمنين كالراعي الشفيق على إبله، والحازم الرفيق الذي يرتاد لها أطيب المراعي، ويَذُودُها عن مراتع الهلكة، ويحميها من السباع، ويكنفها من أذى الحر والقِرِّ. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغارًا، ويُعَلِّمُهم كبارًا، يكسب لهم في حياته، ويدخر لهم بعد وفاته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البرّة الرفيقة بولدها، حملته كُرهًا، ووضعته كُرهًا، وربَّتْه طفلاً، تسهر لسهره وتسكن لسكونه، وترضعه تارة وتفطمه أخرى، وتفرح بعافيته، وتغتم بشكايته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين وصيُّ اليتامى، وخازن المساكين، يربي صغيرهم ويمون كبيرهم. والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجوارح، تصلح الجوارح بصلاحه، وتفسد بفساده. والإمام العادل يا أمير الم
قراءة المزيد